Memberikan kelebihan harta kita kepada orang lain berupa sedekah, atau kepada sebuah lembaga berupa wakaf dengan meniatkan atas nama orang yang sudah wafat –insyaAllah- tetap memberikan manfaat kepada orang yang sudah wafat tersebut, termasuk juga untuk orang yang membantu menunaikannya.

إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ : صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

Tantangan demikian tidak bisa dijawab, bahkan sebagian tokoh Quraisy mengakui bahwa al-Quran memang bukanlah perkataan manusia, namun mereka tetap menolak Islam bahkan masyarakat bersikap keras kepada kaum muslimin, terutama saat Nabi Muhammad shallallâhu ‘alaihi wa âlihî wa sallam

Pewakaf wajib memastikan bahwa Alquran yang akan diserahkan dalam kondisi yang bagus, layak dan tanpa cela sehingga nilainya masih belum berkurang sama sekali; 

YMSM berperan sebagai wadah bagi praktik Islam yang terbuka, toleran, setara, dan penuh kasih di seluruh pilar usaha Sinar Mas, serta terus mendorong sinergi dengan berbagai lembaga keagamaan melalui berbagai kegiatan sosial dan pendidikan.

Dengan adanya tanda waqaf ini, ia akan memudahkan anda untuk mengambil nafas tanpa memutuskan ayat Al-Quran yang dibaca.

SAQ akan sentiasa menjaga nama baik WUIF dalam setiap aktiviti yang dijalankan di samping berusaha mempamerkan nilai al-Quran di dalam setiap program dan/atau aktiviti yang dijalankan.

Dalam masalah wakaf ini syaratnya tidak harus seorang mewakafkannya sendiri untuk dirinya, namun seseorang tetap bisa mengambil manfaat/pahala wakaf walaupun yang mewakafkan adalah pihak more info yang lain

Kami ngobrol dengan Uda Yusuf, relawan yang bersemangat mengajak kaum muhsisin membantu pondok pesantren, lembaga pendidikan Islam, atau yatim piatu yang membutuhkan bantuan.

Sirah Nabi Noticed ada menceritakan kisah Saidina Uthman Ibn ‘Affan RA yang mewakafkan telaga yang disebut sebagai bi’r al-ruumah untuk kegunaan umat Islam ketika itu. Telaga tersebut dibeli oleh beliau daripada seorang Yahudi yang menghalang orang ramai dari menggunakannya dan mengenakan harga yang tinggi bagi sesiapa yang ingin mengambil air daripadanya.

Hal ini mendorong peningkatan literasi Al Quran, di mana umat Islam semakin memahami kandungan kitab suci dan mampu menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.

Program wakaf semacam itu memang sangat memudahkan setiap muslim yang ingin mengamalkan sedekah jariyah. Sebab, mereka dapat mendonasikan sebagian uang secara online untuk digunakan membeli Alquran sebagai benda wakaf. Jadi, tidak perlu harus bertatap muka dan membeli sendiri. 

Menerima sumbangan dalam bentuk harta kekal seperti rumah dan hartanah ataupun harta tidak kekal seperti wang tunai, saham, bisnes dan harta intelek.

Manakala waqaf dari sudut bahasa membawa maksud menahan sesuatu. Dari sudut istilah, ianya membawa maksud menahan harta yang boleh diambil darinya manfaat beserta mengekalkan ‘ain harta tersebut. Ianya menghilangkan pemilikan dan pengurusan harta tersebut dari pewakaf dan harta tersebut akan digunakan pada jalan yang dibenarkan ataupun keuntungan darinya (harta wakaf tersebut) digunakan untuk jalan kebaikan.